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一般问题

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没有,本会并没有常住的法师。

图书馆现在暂时不开放,在修整中。

若有紧急事情可联系本会手机号码:011-1612 7628 

穿的不要暴露,特别是到本会来礼佛,最好不要穿现代一切流行的穿短裙或短裤,不要穿没袖子的衣服,领子太低的也不要穿。若是出门在外临时起意到本会来礼佛而没着重服装穿戴问题,本会也有位佛友准备纱笼(sarung)暂时穿戴。这都是为表示尊重,根据这样的穿戴去礼佛比较好。

女性生理期可以到本会里拜佛。但不建议过多拜佛或进行佛事活动。这样对自己的身体也不好。生理期需要在家好好调养,少进行身业活动,多诵经念佛持咒较好。

不建议在本会里吃荤腥食。汉传佛教僧人是吃素的,吃素不吃荤。什么叫做荤呢?荤主要指的菜,菜类的、草类的,像蒜、葱、韭菜都属于荤,在佛教的《楞严经》中有讲到,这个荤呢,生吃容易生嗔恨心,熟吃容易助长我们的淫心,所以僧人是不吃的。佛教的荤是指蒜类,有生命的动物,也不可以吃。

不行,在本会会所里吸烟或叼着烟,这是不文明的一种表现。佛教会或者寺庙,这里属于公共场所,属于宗教场所,是令人敬畏的地方,是启迪心灵令人向往的地方,我们应该有敬畏心,在这里抽烟是不合时宜的,也是不尊重的一种表现。所以在本会会所里,建议不要抽烟。抽烟有害健康,对身体也很不好。

见了僧人是不可以握手的。佛门独有的礼节就是双手合十,双手合十说阿弥陀佛,这就像社会上你好的意思。阿弥陀佛这句话也非常好用,见面的时候就是你好,分手的时候是再见。不能握手更不能拥抱。特别是南传佛教的国家,异性之间不可以有肢体的接触,供养师父都是拿毛巾双手奉上,或者是放在其他物体上。更不可以有亲昵的动作。

世俗的人都认为到寺庙里来一定要烧一炷香。说是“人争一口气,佛为一炷香”。所有的神和佛像都要拜到、香要烧到。其实大可不必,烧香也是虔敬心的表现,香是一种媒介。特别是戒律上有讲,香是佛使。大殿里会有一个香盘,叫戒定真香,就是提醒我们要向佛学习。当然外在的形式也很重要,但最好是心香,如果条件不具足,不烧香,佛也不会怪罪你。

否,本会并没有此服务。

在本会里,不能随便用三宝的物品。本会有佛物流通处,可供佛友将心仪的佛物请回家或者本会秘书处也有和众生结缘物品。

如果您是出家人或在家居士,请提早与秘书处联系,并告诉我们您到登嘉楼佛教会的行程,本会将另作安排接洽。

如果您旅客,欲到登嘉楼佛教会观光浏览,请提早与秘书处或负责人联系,并告诉我们您的行程以及人数,我们将安排同事接洽。

联系:
秘书处 09-6222826
冯嘉宝 居士 012-9512628

安奉在本会功德堂的往生莲位确实需要还钱,每5年付RM100。

经过董事会议通过,如若不想每5年付还钱给往生莲花,可一次性付还RM800,将会作为永久莲位。未来无需在付还费用。

登嘉楼佛教会并没有举办短期出家活动,而是介绍给有兴趣者其他佛教会或寺庙所举办的短期出家活动。

基本上来报名的佛友们都是放下俗务来参与,大多数短期出家一个星期或以上。

有,可是需要配合师父时间。

不是。皈依和出家是两回事。皈依的意思是回到三宝,依靠三宝的指导、帮助来修行。接受皈依的仪式后,就具有佛教徒的身份。但皈依并不表示必须出家。皈依三宝以后照样过家庭生活,一切照常,所不同的是在宗教信仰上已经有一个确定的目标。

出家是出离世俗的家庭生活,剃落须发,穿着坏色衣,受持出家戒。皈依之后,出家人要受比丘、比丘尼戒,在家居士则要受五戒。

有。只要以虔敬心念佛、诵经,都有无量功德。然而如果要做正式的佛教徒,则应该要皈依。皈依后,无论在心态、生活、习惯各方面,都有善知识、诸佛菩萨、护法龙天的引导与协助,帮助增强学佛的信心与意志,建立正确的知见,念佛诵经时也会更有信心。

本会秘书处每周7天都运作,从早上9点至下午5点。

全天开放,早上10点-下午4点。

除了每逢诸佛菩萨圣诞节期,本会每周五早上9点-下午5点,都有举行诵经迴向,也欢迎佛友一天参与,俾使早登西方极乐世界。

可以。孕妇到本会里来没有禁忌,但是自己要做好自己的防护措施。走路、拜佛,要注意特别小心。尤其是临盆将至的时候,从安全性上要考虑,不建议再来。

可以,本会没有禁忌办丧事的家庭来礼佛。

照相只能说是一种方便,建议不要照相,佛就像我们父母长辈一样是受人尊重的,他们非常特殊,若一定要照,那照相时要把佛菩萨的形象全部取在镜头当中,不能让头、身体等残缺,更不可以在佛前摆出一些奇异的动作,亵渎佛菩萨的动作,更不可以用手触摸佛菩萨像,这都是不好的,是对佛教和佛不尊重

由于众生的根基不一样,受持的戒律不一样,比丘有250条戒,沙弥有十戒,居士分为三皈、五戒、八关斋戒、菩萨戒这四种不同。受的戒不同,要求也不同。在家的佛教徒,没有规定喝不喝酒,受了三皈,佛法当中没有要求一定要戒酒、戒荤。受了五戒和八关斋戒才有要求不饮酒。有的人说葡萄酒能养生,每天来两杯。这是世间的角度。但是从戒律的角度上来说,没有规定度数大的不能喝、度数小的就能喝。

一般供在供台上就是不能拿回去的,这时候就已经属于佛物了。最好是留在那里,供佛再供僧。按照佛经上来说是有福报的。

否,本会并没有公开于众人住宿。

因为新冠肺炎疫情的关系现在并没有素食供众,往常本会都会在每逢星期五,或诸佛菩萨圣诞节期,免费素食供众。

本会的斋饭都是对外的。本会讲究和众生结缘,为众生提供便利。本会也没有非要交饭钱,因为寺庙里的饮食,来自社会上居士自发地供养,十方来十方去,共结下十方缘,但为方便后来者多少布施一点未尝不可。如果吃不完,可以把饭带回去或者可以喂小动物做布施,但是不可以再倒回。尽量发挥到极致不要浪费。

可以,在本会安奉祖先【往生莲位】,使其长享香薰,表示慎终追远,孝思不匮。同时每逢诸佛菩萨圣诞节期,本会举行诵经迴向,俾使早登西方极乐世界。

否,本会并没有提供放置骨灰服务。

您可以透过登嘉楼佛教会网站“联系我们”页,使用地图位置或关键词搜索。

这是作为服务费,放在功德堂的往生莲位,每次都会有同事帮忙清理,并且除了每逢诸佛菩萨圣诞节期,本会每周五和晚上活动的共修会,都会诵经迴向,俾使早登西方极乐世界。

短期出家活动是不定期举办的,请您关注我们官方在网站和Facebook发布的有关短期出家活动的讯息。

佛教并不要求所有教徒非得吃素。五戒的第一条就是“不杀生”。如能实行素食,那是最好的,若因家庭或社交上的困难,不吃素也不要紧,但是不可亲自屠杀,也不可指挥他人屠杀。

虽然皈依三宝后的佛教徒不得再皈依天魔外道、外道邪说、外道徒众,否则便会失去三宝弟子的身份;但是对于外道仍需尊重、恭敬,只要不存皈依之心即可。当需要陪同家人到一般庙宇时,以恭敬心向其神祗问讯即可。